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郑州市教育局规定,学校面向学生的收费项目必须公开透明,今年,对各级各类学校收费政策、收费项目、收费标准、计费单位、收费依据等,将在郑州教育信息网等媒体上公布,接受社会监督。此外,在中招过程中,办有分校的公办高中,要将学校的招生计划、录取分数线、录取结果向社会公示,学校不能降低统招比例扩大分校招生。公办高中招收择校生,要按省定择校费标准收费,不能以任何理由和方式收其他择校费。需要提醒的是,家长在交了择校费后,不需再交学费。

说到掏粪,尤其是大学生掏粪这个话题,就很有必要把大学这个概念先梳理一番。有人认为大学是创造和保存人类文明的场所,是培养全面客观地了解和研究世界智者的地方。有人认为大学是人类精神资源的传递和创造的最佳学堂,是一个聚集了智慧的学者,对世界进行不断的研究、解剖的理想场所。北大第一任校长蔡元培先生也指出:“大学者,囊括大典,网罗众家之学府也。”“大学是用来追求高深学问的所在,而非为了做官。”不管是蔡元培先生还是别家的说法,其实都不无道理。但有些道理并不是一成不变的,而是随着事物的发展而变化的。

今年的部分招生政策及办法作了适当调整,主要包括:定向就业招生计划的录取政策作出相应调整,今年不再对省属高等院校安排定向计划;明确高职专科院校特殊专业按考生志愿从高分到低分投档,在最低录取控制分数线上录不满额时可适当降分,最大降分幅度不超过30分,新生入学后不得转学和转入其它专业学习;按照教育部统一规定,本科层次录取结束后不安排补录,也不得以任何理由办理本科层次的录取手续;专科层次补录前,考生须重新填报志愿,录取时严格按考生志愿从高分到低分投档;调整少数民族预科班招生办法;进一步完善艺术类专业招生办法,明确了规范高水平运动员和体育运动训练、民族传统体育专业招生的措施。

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也正因困难重重,灾难企图竭力阻断人们生的呼唤,才让我们救援的速度与力量显得万分珍贵,让我们的执着与不屈显得无比重要。灾情发生后,国家立即启动了一级响应预案。国家公安部消防局迅速下达了调集各地救援部队的第一个命令,命令四川、甘肃、广东三省驰援玉树灾区。因为在地理位置上,四川、甘肃两省距青海玉树最近;而广东的救援经验最丰富,在汶川地震的救援工作中屡创佳绩。接到集结命令后,救援队员甚至来不及携带足够的御寒衣衫、与家人话别就已匆匆奔赴前线,震后24小时,广东派出的308名消防官兵全部抵达玉树加入战斗。而广东边防救援队共携带15吨医疗救援物资,并派出13名女战斗员,与其他救援人员一起,投入到救灾一线,执行医疗救护任务。

读者很生气,我却很高兴,我的目的达到了。下一次,当这些读者在校园里看到这些暴力事件的时候,一定会去做点什么。但是,如果我写一个美满结局的话,大家可能就不去管它了。

红领巾流血了,谁在伤心?小孩子们在伤心,他们伤心是因为见到革命先烈的血白流了,伤害了他们对红领巾引以为豪的自尊心。更为严重的是我们还不能确定红领巾的褪色是否会伤身,想想挂在小孩子们脖子上的劣质红领巾每天与他们的皮肤亲密接触,不知家长们是否会心痛,制造商们是否会心虚!

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但就在通过资格审查后不久,今年年初,曲女士的儿子被告知高考资格被所在区的教育部门取消了,原因是他们涉嫌高考移民。

如此的娱乐效应,让人不免担忧《孔子》的艺术品位。戏说历史,恶搞历史人物,已不是什么新闻。既然吴宇森可以将赤壁之战的根源,归结于曹操人性深处的“力比多”,那么人们也有理由担心,孔子的野合而生,长人异之——奇闻逸事;面带菜色,丧家之狗———惊险曲折;荷锄老农之讥,童稚小儿之讽——情趣颇多;南子之交,接舆之狂———“妙”想无穷;子贡的铁齿铜牙,子路的结缨而死——摄人心魄……如此“烹”出的《孔子》大餐,不刺激才怪!但刺激过后,我们又能从多大程度上了解孔子、认识孔子,又能花多少时间琢磨孔子的道德哲学?

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任建诚说,纸风车1992年成立,至今在台湾及世界各地演出2372场,观众达270多万人次。“每一场演出,我们都会用心设计每一个环节,今天一楼的人物雕塑、机票样式的票以及黑光体验隧道,都是希望第一次进入剧场的孩子,可以通过情境体验感受戏剧的想象力。或许,孩子对戏剧的兴趣就在这一刻被燃起了。”

“不过落实到行动上,也就只给儿子报了这两门课而已。”周略平说,小升初考的不就是数学英语吗?上两个辅导班足够了。不过他对各种比赛成绩的关心也远远比不上其他家长,很少上小升初论坛扒帖子找信息,也没有和爱人制定什么“作战计划”,有比赛陶豆就去参加,没收到通知的就算了,每天9点钟之前上床睡觉。这种教育方式不仅让其他家长诧异,连爱人都有些意见,屡次和他产生争执。

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  本报讯(记者 计琳)“工作以后,每年我会将工资的5捐给母校”,毕业时,受复旦大学“爱心基金”资助的贫困大学生们作出爱心承诺;与此相应,由30多名贫困学生组成的上海交通大学“西部阳光社”不久前在贵州省绥阳县郑场镇设立教育基金,资助西部的贫困学生完成学业。在为贫困学子创设必要学习条件的同时,上海各高校始终不忘加强对贫困学生的感恩教育,积极鼓励他们饮水思源、回报社会。  由2700多名复旦大学97届毕业生发起的“爱心基金”不仅是吸纳社会资助的帮困平台,更是复旦毕业生回报学校、回报社会的纽带。受该基金资助的贫困学生临毕业前都会向学校师生作出奉献爱心的承诺:“如果留学,我将用每年奖学金的5资助家贫的学弟学妹们”,“如果工作,我将把自己第一个月的收入捐献给母校的‘爱心基金’”等。  懂得回报、传递关爱、播撒温暖,由此才能构筑起一个完整的“精神家园”。复旦哲学系毕业生鲁绍臣对此感受深切。7年前他从云南山区来到复旦,身上只有东拼西凑来的几百元钱,是“爱心基金”和社会各界的资助使他顺利完成了学业,在取得免试直升研究生资格的同时,他主动报名到贫困地区支教,如今已成为宁夏西吉偏城中学的副校长。  2002年成立的上海交通大学“西部阳光社”,是由“西部开发助学工程”受助学生自愿组成的学生团体。今年“五一”期间,“西部阳光社”将他们通过旧书义卖等活动筹集到的慈善基金,在贵州省绥阳县郑场镇与当地政府共同设立“思源”教育基金,帮助当地的贫困学生完成学业。同为贫困学生的西部阳光社社长王晓燕说:“我强烈地感受到,得到帮助是多么幸运,我希望能将这份爱不断传递,唤起更多人关注西部,奉献爱心。”  据了解,从1993年至今,上海高校连续13年未出现一个学生因经济困难而辍学,与此同时,各高校努力培养贫困生自强奋进的精神和回报社会的责任感。上海理工大学、上海师范大学组织贫困学子为杨浦区、徐汇区部分家庭经济困难的中小学生提供义务家教;华东师范大学鼓励贫困大学生积极投身志愿者服务工作,并利用假期担任贫困生义务培训班的班主任工作。  《中国教育报》2006年7月23日第1版

责编 左移湘

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