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孔子说:“三人行,必有我师焉。”苏格拉底也说过类似的话:“和学生向老师学习知识一样,教师也可能从学生身上学到很多知识。”孔子教学,常常采用现场对话法,师生一问一答。而苏格拉底最主要的教学法,就是苏格拉底式的现场对话法。孔子反对教育成为贵族的专利品,认为应该将礼乐等教育普及于一般人,提倡“有教无类”;柏拉图主张:“教育制度首先是建立在全民普遍共享的基础之上的,教育面向全体市民开放,不管他们拥有多少财富以及社会地位如何,也不分性别差异。”

数以千计的学生先是从四面八方奔向操场,每个人手捧着书大声朗读,根本是旁若无人。然后,几十个方队整齐的排列,气势恢弘,孩子们的方队步伐整齐、口号嘹亮,配上音乐,让人感觉斗志昂扬,不是军队训练,却足以媲美军队。(7月6日《燕赵都市报》)记者从校方了解到,“天下第一操”并非衡水二中独创,之前,衡水中学、衡水十三中早就开始这样跑操了。再往前推,教师们坦言,风靡衡水当地的“天下第一操”却原来是学习的江苏南通的经验。看来,“天下第一操”正呈燎原之势吹遍大江南北。“天下第一操”的教育模式,经过网络这么一蹿红,估计又引来被升学率苦苦压迫的众多中学的模仿与照搬。毕竟,魔鬼式管理、洗脑式灌输,将孩子们锻造成一架架猛虎下山般的考试机器,有什么比升学率在应试教育情境下对家长更具说服力的?

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有些英语长句的主句与从句或主句与修饰语间的关系并不十分密切,为使意思连贯,可把长句中的从句或短语化为句子分开来叙述,有时还可适当增加词语。例如:“Hebecamedeafatfiveafteranattackoftyphoidfever.”该句有两个介词短语,代表两层意思。因此,按照分译法,打破原句的结构翻译成:他五岁的时候,生了一场伤寒病,变成了聋子。

在调查中,记者还发现多数网民和公众对高考的关注度停留在了“高考作文”上。“从这些题目中可以发现很多有趣的内容,在各个地方的作文题目的对比中也能发现许多乐事。”一名被调查者如是说。

陈杭柱说,从学生的经费来源看,可分为三块:一是中国政府公费派出的在读研究生、博士生,每年有50人左右。他们在奥学习时间为6个月至4年,其中大部分人在奥学习时间为6-12个月,属于联合培养性质。奥地利有21所大学与中国的40多所大学建立了合作关系,这些学生主要通过校际交流的渠道来奥短期学习和深造,也有的是为自己的论文或研究课题搜集材料。从近几年的情况看,这部分留学人员学习期满后,100回国。中国国家留学基金会已与奥方签署了新的合作协议,计划每年增派30人。届时,政府公派生每年可达80人以上。

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不可否认,教师的根本职责就是教学,尤其是中小学教师,“传道、授业、解惑”是其肩负的主要任务。笔者并不反对教师撰写论文,也不反对教师通过各种渠道获取荣誉证书,但如果多数一线教师为了评职称而把主要精力用在爬“格子”、找“门子”上面,教育还有希望吗?近几年,笔者多次被聘为本地教师中级职称和初级职称的评委,在审查教师申报材料的过程中,发现申报教师提供的论文许多是靠花钱买版面而获得发表的,但从来没有人去鉴定“论文”的真伪,这也在一定程度上使教师成为不良学风的推波助澜者。

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  “终身学习”、“学习型社会”理念的兴起,对人们的阅读投入提出了更多的要求,“活到老、学到老”,就包含着阅读到老的涵义。  许多成功人士在回顾自己的成长经历时,都谈到过阅读对他们的影响,甚至认为是某本书,甚至是书中记述的某件事、某句话,对他们后来的人生发生了重大的影响。阅读与人生的关联实在密切。即便一个人不读博士、硕士,甚至连高中也不上,但从小学到初中接受义务教育的9年也是一段漫长的岁月。而结束学业后,无论是因职业的需要而阅读,还是因兴趣而阅读,阅读都还是人们日常生活的一部分。近些年“终身学习”、“学习型社会”理念的兴起,对人们的阅读投入提出了更多的要求。“活到老、学到老”成为对人们的鞭策和号召。而学到老,就包含着阅读到老的涵义。  古往今来,关于阅读的对象、方法和经验,名家名言多多,关于阅读的文章和书籍频繁出现,关于阅读对象和方法的讨论似有愈演愈烈之势。为什么读,读什么,怎么读,正受到越来越多人的关切,说已然存在一门阅读学、读书方法学,也并不过分。  11年前,联合国教科文组织把4月23日确定为“世界图书与版权日”(又称“世界读书日”)。每年的这一天,世界各国的出版机构、学校、图书馆和社区都要开展丰富多彩的阅读日庆典活动,把读书日变成一个热热闹闹的欢乐节日,显示了全球对阅读问题的关注。  总而言之,阅读对人成长的影响是巨大的,一本好书往往能改变人的一生,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。关心这方面内容的读者,自然有许多文章和书可读,《阅读改变人生》一书就是一种很好的选择。这本书两年前由东方出版社出版,至今销售近5万册,更在网上引发了热评。该书的主编是中央电视台导演巴丹,策划缘起于“阅读改变人生”系列电视访谈节目。编者紧紧围绕为什么读、读什么、如何读等关键问题,采访了费孝通、张光斗、金庸、邓友梅、柳斌、二月河、余秋雨、贾平凹、余华、白岩松等33位当代中国文化名人,围绕读书与做人的关系、阅读品类和读书方法的话题,释人疑窦、启人心智。这是一部当代中国文化名人的人生阅读史,他们的阅读经验和方法,将为青少年朋友带来极大的助益。  《中国教育报》2006年4月27日第6版

“敬爱的老师,你不能改变世界,但却改变了我的一生……谢谢您,我的老师!”这是曹银治在银山初中时的学生李学塘写给他的信。李学塘升入中学的成绩是全乡第一名,但初一刚刚读了3个月,李学塘就因家庭贫困而辍学。曹银治获悉这一情况后,找到了学校领导进行沟通,免除了李学塘的学杂费。现在,李学塘已经通过自己的努力,找到了稳定的工作。

不仅书好,好书还有一个好的编目。现在人们查书大多上国图的网站上查,但国图善本室里还有几大柜排卡片目录,这些卡片目录编排之精、之细,让我领略到国图几代学人缜密的治学功夫。以明清文集而言,善本室的目录是以时期来分的,譬如明朝从明初(洪武)、建文、永乐、洪煕、宣德、正统……依次而下,直至崇祯;清朝从顺治、康熙、雍正、乾隆……直至光绪。这样分有个好处,就是把每个时期作家的作品集中到一起来,如果要集中阅读一个时期的作品,就会省掉寻检的麻烦。但是这样做其实是有风险的,如果对作家的主要活动情况不熟悉,就有可能把万历年间的作家作品分到崇祯朝,把顺治年间的作家作品分到康熙朝。这些按时代来分的作品很少有错误,甚至细到同时代的作家基本上都是按年龄的顺序排列,这说明当年国图的学者在给这些文集编定目录时,是仔细看过这些书的,而且编定者对其所编时代的作家作品很熟悉,否则不可能这样细致。

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新技术学院还注重用慈母般的爱帮助学生面对困难。学院建立了四档滚动式的贫困生档案库,形成“奖、贷、助、补、减”五位一体的资助体系。除国家奖学金、国家助学金等资助项目,学校还建立了一套自己的助学体系:评定发放奖学金;提供勤工助学岗位,解决贫困学生的生活问题;发放生活补助和寒衣补助;设立“阳光助学金”;发放贷款贴息、军训服装补贴等。2007年以来,学校各类资助项目共惠及学生8870人次。

责编 左汶骏

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